Secuestrados hace 50 años: la historia silenciada de dos seminaristas asuncionistas

El 4 de junio de 1976, en un operativo policial en el barrio Manuelita de San Miguel, dos seminaristas de la Congregación de los Agustinos de la Asunción fueron secuestrados y nunca más aparecieron. Se llamaban Carlos Antonio Di Pietro y Raúl Eduardo Rodríguez. Tenían sus primeros votos religiosos. Tenían veintipocos años. Tenían toda una vida por delante. Pero la dictadura cívico-militar los borró del mapa.

Hoy, a 50 años de aquella tragedia, un ex postulante de la congregación rompe el silencio y cuenta lo que pocos saben: cómo el secuestro de esos dos jóvenes marcó a fuego a la orden religiosa, que durante décadas optó por el mutismo.

¿Quiénes eran los seminaristas desaparecidos?

Carlos Antonio Di Pietro y Raúl Eduardo Rodríguez eran hermanos religiosos de la Asunción. Ambos habían profesado sus primeros votos y vivían en la comunidad de formación San Agustín, en Caseros, a un kilómetro del Santuario de Nuestra Señora de Lourdes. El 4 de junio de 1976, durante un allanamiento policial en San Miguel, fueron detenidos y nunca se volvió a saber de ellos.

El trauma que la congregación quiso enterrar

El autor del relato, que ingresó como postulante en 1982, confiesa que durante los dos años que vivió en la comunidad jamás escuchó una palabra sobre el caso. “Recién en los años noventa, hablando con los padres Roberto Favre y Vicente De Luca, empecé a correr el velo”, escribe. La desaparición de los seminaristas fue un trauma tan profundo que la congregación decidió no hablar del tema.

Los asuncionistas en la Argentina: una historia de fe y prensa

La Congregación de los Agustinos de la Asunción llegó al país en 1910, en pleno Centenario. Fundada en Francia por el padre Emmanuel d’Alzon en 1845, su carisma se centraba en la “defensa de los derechos de Dios en la Tierra”. Rápidamente comprendieron el poder de la prensa: crearon el diario La Croix, el periódico católico más importante del mundo.

En Argentina, fundaron la revista Esquiú, diez parroquias —entre ellas el Santuario de Lourdes— y colegios emblemáticos como el Instituto San Román de Belgrano, el San Martín de Tours en Palermo y Nuestra Señora de Lourdes en Santos Lugares.

Los años setenta: tensiones internas y compromiso político

Como en muchas órdenes, el Concilio Vaticano II generó debates encendidos. Algunos asuncionistas se sumaron al Movimiento de Sacerdotes para el Tercer Mundo. Uno de ellos, el padre Jorge Adur, participó en los funerales de los montoneros Fernando Abal Medina y Gustavo Ramus en 1970. Eso le valió denuncias de fieles y su traslado a una comunidad humilde en San Miguel, cerca del Colegio Máximo de los jesuitas, entonces dirigido por Jorge Bergoglio.

En 1973, el padre Roberto Favre fue elegido vicepresidente segundo de la Conferencia Argentina de Religiosos. Tenía menos de 40 años y muchos lo consideraban un santo.

Pero la violencia política no perdonó a nadie. El compromiso de ciertos religiosos derivó en asesinatos conocidos —como los de Carlos Mugica y Enrique Angelelli— y en desapariciones silenciadas, como la de Di Pietro y Rodríguez.

Una historia que merece ser contada

“Los viejos pecados proyectan largas sombras”, escribe el autor. Y anuncia que la saga continuará la próxima semana. Porque esta historia, que costó la vida de inocentes y de responsables, aún no termina de contarse.