Milei eligió Neuquén para hablar de "infierno económico" y "siglo de oro": el mensaje que dejó
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Milei eligió Neuquén para hablar de "infierno económico" y "siglo de oro": el mensaje que dejó

El auditorio neuquino quedó chico para el mensaje: Milei pasó del "infierno económico" al "siglo de oro" en un mismo discurso y dejó una definición picante sobre el populismo y el segundo mandato. ¿Qué dijo sobre la elección?

El presidente Javier Milei inauguró este sábado el nuevo auditorio de la Iglesia Jesús es Rey, en J. J. Lastra 3100, frente a la Terminal de Ómnibus de Neuquén. El recinto tiene capacidad para 4.000 personas, aunque en esta primera etapa se habilitaron 2.500 asientos, y el mandatario habló ante esa multitud en el marco del Día Nacional de las Iglesias Evangélicas y Protestantes.

La llegada del jefe de Estado tuvo dos recepciones: en el aeropuerto lo esperaban el gobernador Rolando Figueroa y la senadora Nadia Márquez; en el templo, los pastores Hugo Márquez —vicepresidente de ACIERA y padre de la legisladora— y Matías Riffo.

Del acto participaron además la secretaria general de la Presidencia, Karina Milei, y el presidente de la Cámara de Diputados, Martín Menem. También fue convocado el intendente Mariano Gaido. La ceremonia combinó un tramo institucional con discursos y un servicio religioso con cánticos y prédica.

Fe, iniciativa privada y equilibrio fiscal

En su discurso, Milei entrelazó su programa económico con pasajes bíblicos y reivindicó la organización social desde la iniciativa privada. Puso como ejemplo a la congregación neuquina, que además del templo sostiene el Colegio AMEN —con 1.700 alumnos— y una clínica con 30 especialidades, muestras de lo que una comunidad de fe puede levantar sin depender del Estado.

"No es justo que el Estado gaste más de lo que recauda y le pase la factura a las siguientes generaciones con deuda o a los más vulnerables con inflación", afirmó. Con esa premisa, presentó el equilibrio fiscal como una obligación moral hacia las generaciones futuras y hacia los sectores más castigados por la inflación.

Para desarrollar la idea recurrió a la parábola de la tentación y la puerta estrecha, y asemejó las promesas de bienestar inmediato al accionar de los gobiernos populistas. "Los gobiernos populistas emiten dinero para intentar cumplir con sus promesas imposibles y ganar poder en el proceso", sostuvo. Según su lectura, esa política puede bajar artificialmente las tasas de interés en el corto plazo, pero termina en inflación y en una sociedad concentrada en sobrevivir el día a día.

Del "infierno económico" al "siglo de oro"

El presidente describió el "infierno económico" como una sociedad sin crédito, sin industria, sin comercio y sin capacidad de proyectar, donde el presente aplasta al futuro y la falta de esperanza se vuelve una condición colectiva. Ese diagnóstico lo ligó a la Argentina previa a su gestión: "Es el camino que nos llevó a tener un 70% de niños pobres, una inflación del 200% anual corriendo al uno y medio diario y un nivel de crédito inexistente".

En la vereda opuesta colocó la estabilidad y la libertad económica como el marco para que cada persona pueda invertir, emprender y planificar. "Hoy, desde nuestro gobierno, estamos construyendo un edificio pensado para durar décadas. Estamos sentando las bases para el siglo de oro de la Argentina", garantizó.

La mira en la elección del año próximo

Milei también se refirió al escenario electoral que viene. "Nosotros ya hemos cumplido con nuestras promesas y somos claros a lo que ofrecemos para un segundo mandato. No creemos en soluciones fáciles. No creemos en combatir el populismo con más populismo", afirmó.

Planteó la elección como una disyuntiva entre profundizar el rumbo de su gobierno o retomar "todo aquello que durante el último siglo" llevó al país a perder desarrollo y acercarse "a la barbarie".

Cerró con una nueva referencia bíblica, al comparar su programa de gobierno con la parábola de los dos cimientos: "Esa es la Argentina que queremos construir, un país fundado sobre la roca de la justicia, la responsabilidad y el esfuerzo".

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