La desaparición de dos seminaristas: a 50 años de una tragedia inesperada

El 24 de marzo de 1976, un nuevo golpe militar sacudió a la Argentina. Pero lo que pocos imaginaban es que en ese contexto de caos y violencia, tres seminaristas asuncionistas desaparecerían sin dejar rastro. Hoy, a medio siglo de aquellos hechos, la historia de Carlos Di Pietro, Raúl Rodríguez y Luis Ramón Rendón sigue envuelta en misterio.

El contexto: un país en llamas

La Argentina de 1976 era un polvorín. La presidencia de María Estela Martínez de Perón había terminado en un caos económico y social, con la violencia guerrillera desatada y una dirigencia política incapaz de encontrar soluciones. Las Fuerzas Armadas tomaron el poder con facilidad, iniciando el autodenominado Proceso de Reorganización Nacional.

La Iglesia Católica no era ajena a la tormenta. Arquidiócesis enteras, como las de Córdoba, Rosario y Mendoza, vivían conflictos internos entre obispos y sectores del clero vinculados al Movimiento de Sacerdotes del Tercer Mundo. La interpretación marxista del Concilio Vaticano II había sembrado divisiones profundas.

Los asuncionistas: entre el crecimiento y la controversia

La congregación de los Agustinos de la Asunción, conocida como la Asunción, vivía un momento contradictorio. Por un lado, sus colegios prosperaban, las parroquias estaban llenas de actividad y las vocaciones se multiplicaban. Pero por otro, algunos de sus miembros habían cruzado la línea que separa la opción por los pobres de la militancia armada.

El caso más emblemático era el del padre Jorge Adur, un entrerriano carismático que pasó de apoyar a las guerrillas a convertirse en capellán de Montoneros. Su participación en el funeral de los dirigentes Fernando Abal Medina y Carlos Ramus, y la recepción festiva del oficial naval Julio César Urien en una misa, provocaron la intervención del obispo de San Isidro, Antonio Aguirre, quien pidió su traslado.

Los superiores asuncionistas decidieron entonces crear una nueva comunidad en el barrio Manuelita, partido de General Sarmiento, cerca del Colegio Máximo de los jesuitas, entonces liderado por el padre Jorge Bergoglio. Allí se instalaron Adur y tres seminaristas que ya habían hecho sus votos: Carlos Antonio Di Pietro, Raúl Eduardo Rodríguez y Luis Ramón Rendón.

El barrio Manuelita y el fantasma de Campo de Mayo

La casa asuncionista estaba a diez cuadras del Colegio Máximo, y los seminaristas asistían a misa en la capilla San José Obrero, donde oficiaba el padre jesuita Juan Scannone, inspirador de la teología del pueblo. Pero el barrio, humilde y alejado, tenía un vecino temible: Campo de Mayo, el mayor acantonamiento militar del país.

La llegada del gobierno militar en marzo de 1976 cambió todo. Los seminaristas, que cursaban sus estudios en la Facultad de Teología del Colegio Máximo y en el Seminario Conciliar de Villa Devoto, quedaron en una situación de extrema vulnerabilidad. Poco después, dos de ellos desaparecieron.

¿Qué pasó con los seminaristas?

La historia de Carlos Di Pietro, Raúl Rodríguez y Luis Ramón Rendón es la punta del iceberg de una tragedia que aún espera justicia. En un próximo artículo, TN contará la biografía de estos tres jóvenes y las circunstancias de su desaparición, en el marco de la represión ilegal que asoló al país. Mientras tanto, la pregunta sigue en el aire: ¿qué sucedió realmente en aquella casa del barrio Manuelita?