El crudo diagnóstico sobre la soledad de los abuelos que la Iglesia busca revertir

Este domingo, la Iglesia en Argentina puso el foco en una realidad que duele: la soledad de los adultos mayores. En el marco de la Jornada Mundial de los Abuelos y de los Mayores, con el lema “Yo no te olvidaré”, se busca visibilizar el abandono que sufren muchos ancianos, incluso dentro de sus propias familias.

La fecha coincide con la fiesta de Santa Ana y San Joaquín, padres de la Virgen María, patrona de Santa Ana de los Guácaras en Corrientes. Pero más allá de las celebraciones, el mensaje de la Conferencia Episcopal Argentina (CEA) apunta a una transformación profunda en la mirada hacia los mayores.

¿Por qué están solos?

“Suelen estar muy solos, aun teniendo familia”, dispara la doctora María Elisa Petrelli, responsable del área de Adultos Mayores del Secretariado para la Pastoral Familiar. La especialista enumera dos causas principales: los hijos trabajan muchas horas y tienen sus propias obligaciones, y los mayores sienten que “molestan” o son una carga, por lo que evitan pedir ayuda.

A esto se suman la exclusión digital –que los deja fuera de trámites bancarios o de salud– y las jubilaciones magras, que según Petrelli “perjudican su existencia física y emocional”.

De una pastoral “para” a una pastoral “con”

El arzobispo emérito de Corrientes, monseñor Andrés Stanovnik, reconoce que se avanzó en la conciencia de acompañarlos, pero insiste en dar un paso más: “Pasar de una pastoral ‘para’ los mayores a una pastoral ‘con’ los mayores”.

En declaraciones a la Agencia Informativa Católica Argentina (Aica), Stanovnik subrayó que los adultos mayores no son solo receptores de cuidados, sino “protagonistas de la misión”. Propuso reforzar tres verbos: escuchar, integrar y enviar. “Necesitamos una pastoral que no solo visite o asista, sino que integre, escuche y confíe responsabilidades”, afirmó.

Para el prelado, el desafío es que ningún adulto mayor quede al margen de la vida comunitaria. Los describió como “misioneros de la esperanza” y llamó a construir una “auténtica cultura del encuentro” que los incluya como discípulos indispensables para transmitir la fe.